Qing-Dynastie

Qing-Dynastie , Wade-Giles-Romanisierung Ch'ing , auch Mandschu-Dynastie oder Pinyin Manzu genannt , die letzte kaiserliche Dynastie Chinas, die sich über die Jahre 1644 bis 1911/12 erstreckt. Unter den Qing verdreifachte sich das Territorium des Reiches unter der vorhergehenden Ming-Dynastie (1368–1644), die Bevölkerung wuchs von etwa 150 Millionen auf 450 Millionen, viele der nichtchinesischen Minderheiten innerhalb des Reiches wurden sinisiert und ein integrierte Volkswirtschaft wurde gegründet.

Qing-Dynastie Top Fragen

Was ist die Qing-Dynastie?

Die Qing-Dynastie (oder Ch'ing-Dynastie), auch Mandschu-Dynastie (oder Manzu-Dynastie) genannt, war die letzte der kaiserlichen Dynastien Chinas und erstreckte sich von 1644 bis 1911/12.

Wo befand sich die Qing-Dynastie?

Die Qing-Dynastie befand sich hauptsächlich im heutigen China und in der Mongolei sowie in Teilen Russlands.

Wann wurde die Qing-Dynastie gegründet?

Die Qing-Dynastie wurde 1636 von den Mandschus gegründet, um ihr Regime in der Mandschurei im heutigen Nordosten Chinas zu bestimmen. Es wurde die kaiserliche Dynastie von ganz China im Jahre 1644, nachdem die regierende Ming-Dynastie die Mandschus um militärische Unterstützung bat. Die Mandschus nutzten diese Öffnung, um ihre eigene kaiserliche Herrschaft zu erklären.

Was hat die Qing-Dynastie erreicht?

Unter der Qing-Dynastie vergrößerte sich das Territorium des chinesischen Reiches stark und die Bevölkerung wuchs von rund 150 Millionen auf 450 Millionen. Viele der nichtchinesischen Minderheiten innerhalb des Reiches wurden sinisiert und eine integrierte Volkswirtschaft gegründet. Zu den kulturellen Errungenschaften der Dynastie gehörten Arbeiten mit Jadeschnitzerei, Malerei und Porzellan; philologische Entwicklungen; und die Entwicklung von Jingxi (Peking-Oper).

Geschichte

Die Qing-Dynastie wurde erstmals 1636 von den Mandschus gegründet, um ihr Regime in der Mandschurei (heute Nordostchina) zu bestimmen. 1644 wurde die chinesische Hauptstadt Peking vom Rebellenführer Li Zicheng erobert, und verzweifelte Beamte der Ming-Dynastie baten die Mandschus um Hilfe. Die Mandschus nutzten die Gelegenheit, um die Hauptstadt zu erobern und eine eigene Dynastie in China zu gründen. Durch die Übernahme der Ming-Regierungsform und die weitere Beschäftigung von Ming-Beamten beruhigte der Mandschus die chinesische Bevölkerung.

Ritualaltar in einem Qing-Grabkomplex, Shenyang, Provinz Liaoning, China.

Um die Kontrolle der Mandschu über die Verwaltung zu gewährleisten, stellten die Qing jedoch sicher, dass die Hälfte der übergeordneten Beamten Mandschu waren. Chinesische Militärführer, die sich ergeben hatten, erhielten Adelsränge, und Truppen wurden in der Lüying oder Armee des Grünen Standards organisiert, die im ganzen Land stationiert war, um sich vor lokalen Aufständen zu schützen. Die regulären Truppen des Mandschu-Bannersystems (Qibing oder Baqi) wurden in der Hauptstadt und an einigen ausgewählten strategischen Orten im ganzen Land festgehalten.

Unter Kangxi (reg. 1661–1722), dem zweiten Qing-Kaiser, zwangen die Mandschus die Russen, ihre Festung in Albazin an der mandschurischen Grenze am Amur zu verlassen. 1689 wurde in Nerchinsk ein Vertrag mit Russland geschlossen, der die nördliche Ausdehnung der mandschurischen Grenze am Argun abgrenzte. In den nächsten 40 Jahren wurden die Dzungar-Mongolen besiegt und das Reich auf die Äußere Mongolei, Tibet, Dzungaria, Turkistan und Nepal ausgedehnt. Unter den beiden nachfolgenden Kaisern Yongzheng (reg. 1722–35) und Qianlong (reg. 1735–96) blühte der Handel weiter, die Handwerksindustrie florierte und römisch-katholische Missionare wurden geduldet und als Astronomen und Künstler eingesetzt. Darüber hinaus blühten Malerei, Druckgrafik und Porzellanherstellung auf, und wissenschaftliche Methoden der Philologie wurden entwickelt.

Qianlong.Fotografie, Geschichte von;  Qing-Dynastie

Nachfolgende Herrscher waren jedoch nicht in der Lage, die Probleme zu lösen, die durch den erhöhten Bevölkerungsdruck und die Konzentration des Landbesitzes verursacht wurden. Die Mandschu-Armeen verschlechterten sich, und die durch schwere Überschwemmungen und Hungersnöte verschärften Unruhen in der Bevölkerung trugen zu den Aufständen von Taiping (1850–64) und Nian (1853–68) im Süden bzw. Norden bei. Die Bemühungen um Modernisierung und Verwestlichung stießen auf Widerstand konservativer Beamter, insbesondere durch die Bemühungen der Witwenkaiserin Cixi. Bürokratische Ineffizienz und Korruption wurden weit verbreitet. Ein bemerkenswertes Beispiel ist die Umleitung von Geldern für den Bau einer chinesischen Marine, um stattdessen ein dekoratives Marmorkriegsschiff im kaiserlichen Sommerpalast außerhalb Pekings zu bauen.

Cixi

Der erste Opiumkrieg (1839–42), der anglo-französische Krieg (1856–58), der chinesisch-japanische Krieg (1894–95) und der Boxeraufstand (1900) führten zu Niederlagen für China und zur Gewährung von Major Zugeständnisse an ausländische Mächte. Um 1900 hatten sich im ganzen Land revolutionäre Gruppen gebildet. Die republikanische Revolution vom 10. Oktober 1911 führte zur Abdankung des jungen Kaisers Xuantong (besser bekannt als Puyi) und zur Übertragung der Autorität auf die provisorische republikanische Regierung unter Yuan Shikai.

Puyi.

Kulturelle Errungenschaften

Die Bemühungen der Mandschu-Herrscher, sich von Beginn ihrer Herrschaft an in die chinesische Kultur einzugliedern, führten zu einer stark konservativen konfuzianischen politischen und kulturellen Haltung in der offiziellen Gesellschaft und führten zu einer großen Zeit des Sammelns, Katalogisierens und Kommentierens der Traditionen der Vergangenheit. Das dekorative Handwerk lehnte es ab, sich zunehmend zu wiederholen, obwohl die Techniken, insbesondere beim Jadeschnitzen, ein hohes Niveau erreichten. Viel Architektur ist erhalten; Obwohl es oft großartig konzipiert ist, neigt es zu einer trägen Massivität mit überarbeiteten Ornamenten. Die beiden wichtigsten visuellen Kunstformen dieser Zeit waren Malerei und Porzellan.

Fan mit einer Karte, die die Provinzen von China und nahe gelegenen Regionen darstellt, 1890.

Trotz der vorherrschenden Haltung des Konservatismus waren viele Künstler der Qing-Dynastie sowohl individualistisch als auch innovativ. Qing-Maler basieren weitgehend auf dem Diktat eines Künstlerkritikers der späten Ming-Dynastie, Dong Qichang, und werden als „individualistische“ Meister (wie Daoji und Zhu Da) und „orthodoxe“ Meister (wie die sechs Meister der frühen Qing-Zeit) klassifiziert ). Darüber hinaus gibt es „Malschulen“ (obwohl so klassifizierte Maler eher einen gemeinsamen Ort als einen einzigen Stil haben), wie die vier Meister von Anhui, die acht Exzentriker von Yangzhou und die acht Meister von Nanjing. Die Haltung, die die meisten Künstler trotz offensichtlicher Unterschiede teilten, war eine starke Präferenz für die „Literatenmalerei“ ( Wenrenhua ), die vor allem den persönlichen Ausdruck betonte.

Weiße Wolken über Xiao und Xiang, hängende Schriftrolle nach Zhao Mengfu von Wang Jian, einem der sechs Meister der frühen Qing-Zeit, Tinte und Farbe auf Papier, 1668;  in der Freer Gallery of Art, Washington, DC

Qing-Porzellan zeigt eine hohe technische Meisterschaft, selbst wenn alle Spuren der Hand des Töpfers fast vollständig ausgelöscht sind. Zu den Neuerungen dieser Zeit gehörten die Entwicklung farbiger Glasuren wie Kupferrot, das von den Chinesen als „geblasenes Rot“ ( Jihong ) und von den Franzosen als „Ochsenblut“ ( Sang-de-Boeuf ) bezeichnet wurde, sowie zwei Klassen bemalter Porzellanwaren , in Europa als famille verte und famille rose bekannt, aufgrund ihrer vorherrschenden grünen und rosafarbenen Farben.

Qing-Dynastie famille verte Vase

Die Literatur der Qing-Dynastie ähnelte der der vorangegangenen Ming-Zeit, da sich ein Großteil auf klassische Formen konzentrierte. Die Mandschu führten im 18. Jahrhundert eine literarische Inquisition durch, um subversive Schriften auszurotten, und viele verdächtige Werke wurden zerstört und ihre Autoren eingesperrt, ins Exil geschickt oder getötet. Romane in der Landessprache - Geschichten über Romantik und Abenteuer - entwickelten sich erheblich. Nachdem die chinesischen Häfen Mitte des 19. Jahrhunderts für den Überseehandel geöffnet wurden, nahm die Übersetzung ausländischer Werke ins Chinesische dramatisch zu.

Jingxi

In der Musik war die bemerkenswerteste Entwicklung der Dynastie wahrscheinlich die Entwicklung des Jingxi oder der Peking-Oper über mehrere Jahrzehnte am Ende des 18. Jahrhunderts. Der Stil war eine Mischung aus mehreren regionalen Musiktheater-Traditionen, bei denen die Instrumentalbegleitung erheblich gesteigert wurde und Flöte, gezupfte Laute und Klatscher, mehrere Trommeln, ein Doppelrohr-Blasinstrument, Becken und Gongs hinzugefügt wurden, von denen eines so konzipiert ist um beim Anschlagen schnell in der Tonhöhe zu steigen und einen „gleitenden“ Toneffekt zu erzielen, der zu einem bekannten Merkmal des Genres wurde. Jingxi- deren Wurzeln tatsächlich in vielen Regionen liegen, aber nicht in Peking - verwendet weniger Melodien als andere Formen, wiederholt sie jedoch mit anderen Texten. Es wird angenommen, dass es aufgrund der Schirmherrschaft der Kaiserinwitwe Cixi des späten Qing an Bedeutung gewonnen hat, aber es war lange Zeit bei Bürgern enorm beliebt gewesen.

Dieser Artikel wurde zuletzt von Amy McKenna, Senior Editor, überarbeitet und aktualisiert.