Chipko Bewegung

Die Chipko-Bewegung , auch Chipko andolan genannt , ist eine gewaltfreie soziale und ökologische Bewegung ländlicher Dorfbewohner, insbesondere von Frauen, in Indien in den 1970er Jahren, die darauf abzielt, Bäume und Wälder zu schützen, die für den von der Regierung unterstützten Holzeinschlag vorgesehen sind. Die Bewegung entstand 1973 in der Himalaya-Region von Uttar Pradesh (später Uttarakhand) und verbreitete sich schnell im gesamten indischen Himalaya. Das Hindi-Wort Chipko bedeutet „umarmen“ oder „ festhalten “ und spiegelt die primäre Taktik der Demonstranten wider, die Bäume zu umarmen, um die Holzfäller zu behindern.

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Hintergrund

Mit dem Abschluss des chinesisch-indischen Grenzkonflikts im Jahr 1963 verzeichnete der indische Bundesstaat Uttar Pradesh ein Wachstum in der Entwicklung, insbesondere in den ländlichen Himalaya-Regionen. Die für den Konflikt gebauten Innenstraßen zogen viele ausländische Holzfirmen an, die Zugang zu den riesigen Waldressourcen der Region suchten. Obwohl die ländlichen Dorfbewohner in hohem Maße von den Wäldern abhängig waren, um ihren Lebensunterhalt zu sichern - sowohl direkt, für Nahrung und Treibstoff als auch indirekt für Dienstleistungen wie Wasseraufbereitung und Bodenstabilisierung -, verhinderte die Regierungspolitik, dass die Dorfbewohner das Land bewirtschafteten, und verweigerte ihnen den Zugang zum Holz. Viele der kommerziellen Abholzungsarbeiten wurden schlecht verwaltet, und die abgeholzten Wälder führten in weiten Teilen der Umgebung zu niedrigeren landwirtschaftlichen Erträgen, Erosion, erschöpften Wasserressourcen und vermehrten Überschwemmungen.

Die Bewegung

1964 gründete der Umweltschützer und gandhianische Sozialaktivist Chandi Prasad Bhatt eine Genossenschaftsorganisation, Dasholi Gram Swarajya Sangh (später umbenannt in Dasholi Gram Swarajya Mandal [DGSM]), um kleine Industrien für ländliche Dorfbewohner mit lokalen Ressourcen zu fördern. Als der industrielle Holzeinschlag mit den schweren Monsunfluten in Verbindung gebracht wurde, bei denen 1970 mehr als 200 Menschen in der Region ums Leben kamen, wurde DGSM zu einer Kraft der Opposition gegen die Großindustrie. Der erste Chipko-Protest fand im April 1973 in der Nähe des Dorfes Mandal im oberen Alaknanda-Tal statt. Nachdem den Dorfbewohnern der Zugang zu einer kleinen Anzahl von Bäumen verweigert worden war, mit denen sie landwirtschaftliche Werkzeuge bauen konnten, waren sie empört, als die Regierung ein viel größeres Grundstück zuwies ein Sportartikelhersteller. Als ihre Berufungen abgelehnt wurden,Chandi Prasad Bhatt führte die Dorfbewohner in den Wald und umarmte die Bäume, um das Abholzen zu verhindern. Nach vielen Tagen dieser Proteste stornierte die Regierung die Abholzungsgenehmigung des Unternehmens und gewährte die von DGSM beantragte ursprüngliche Zuteilung.

Mit dem Erfolg in Mandal begannen die DGSM-Mitarbeiter und Sunderlal Bahuguna, ein lokaler Umweltschützer, Chipkos Taktik mit Menschen in anderen Dörfern in der Region zu teilen. Einer der nächsten großen Proteste fand 1974 in der Nähe des Dorfes Reni statt, wo mehr als 2.000 Bäume gefällt werden sollten. Nach einer großen von Studenten geführten Demonstration rief die Regierung die Männer der umliegenden Dörfer in eine nahe gelegene Stadt, um eine Entschädigung zu erhalten, angeblich, damit die Holzfäller ohne Konfrontation vorgehen konnten. Sie trafen sich jedoch mit den Frauen des Dorfes, angeführt von Gaura Devi, die sich weigerten, aus dem Wald auszuziehen, und die Holzfäller schließlich zum Rückzug zwangen.Die Aktion in Reni veranlasste die Landesregierung, ein Komitee zur Untersuchung der Entwaldung im Alaknanda-Tal einzurichten, und führte schließlich zu einem 10-jährigen Verbot des kommerziellen Holzeinschlags in der Region.

Die Chipko-Bewegung entwickelte sich somit zu einer Bauern- und Frauenbewegung für Waldrechte, obwohl die verschiedenen Proteste weitgehend dezentralisiert und autonom waren. Zusätzlich zu der charakteristischen „Baumumarmung“ verwendeten die Demonstranten von Chipko eine Reihe anderer Techniken, die auf Mahatma Gandhis Konzept von Satyagraha (gewaltfreier Widerstand) beruhen. Zum Beispiel fastete Bahuguna 1974 zwei Wochen lang, um gegen die Waldpolitik zu protestieren. 1978 fastete der Chipko-Aktivist Dhoom Singh Negi im Advani-Wald im Distrikt Tehri Garhwal, um gegen die Versteigerung des Waldes zu protestieren, während einheimische Frauen heilige Fäden um die Bäume banden und aus der Bhagavadgita lasen. In anderen Gebieten Zirben ( Pinus roxburghii), die für Harz angezapft worden waren, wurden verbunden, um gegen ihre Ausbeutung zu protestieren. Im Dorf Pulna im Bhyundar-Tal beschlagnahmten die Frauen 1978 die Werkzeuge der Holzfäller und hinterließen Quittungen, die sie einfordern konnten, wenn sie sich aus dem Wald zurückzogen. Es wird geschätzt, dass zwischen 1972 und 1979 mehr als 150 Dörfer an der Chipko-Bewegung beteiligt waren, was zu 12 großen Protesten und vielen kleinen Konfrontationen in Uttarakhand führte. Der größte Erfolg der Bewegung war 1980, als ein Appell Bahugunas an die indische Premierministerin Indira Gandhi zu einem 15-jährigen Verbot des kommerziellen Fällen im Uttarakhand-Himalaya führte. Ähnliche Verbote wurden in Himachal Pradesh und im ehemaligen Uttaranchal erlassen.

Dauerhafte Auswirkungen

Im weiteren Verlauf der Bewegung wurden die Proteste projektorientierter und auf die gesamte Ökologie der Region ausgedehnt und schließlich zur „Save Himalaya“ -Bewegung. Zwischen 1981 und 1983 marschierte Bahuguna 5.000 km über den Himalaya, um die Bewegung bekannt zu machen. In den achtziger Jahren konzentrierten sich viele Proteste auf den Teheri-Damm am Bhagirathi-Fluss und verschiedene Bergbaubetriebe, was zur Schließung mindestens eines Kalksteinbruchs führte. In ähnlicher Weise führte eine massive Wiederaufforstung dazu, dass mehr als eine Million Bäume in der Region gepflanzt wurden. Im Jahr 2004 wurden die Proteste von Chipko als Reaktion auf die Aufhebung des Holzeinschlagverbots in Himachal Pradesh wieder aufgenommen, waren jedoch in seiner Nachstellung erfolglos.

Melissa Petruzzello