Nation des Islam

Nation of Islam , afroamerikanische Bewegung und Organisation, gegründet 1930 und bekannt für ihre Lehren, die Elemente des traditionellen Islam mit schwarzen nationalistischen Ideen verbinden. Die Nation fördert auch die Einheit der Rassen und die Selbsthilfe und unterhält einen strengen Disziplinarkodex unter den Mitgliedern.

Louis FarrakhanDer Friedenspalast (Vredespaleis) in Den Haag, Niederlande.  Der Internationale Gerichtshof (Justizorgan der Vereinten Nationen), die Haager Akademie für Internationales Recht, die Peace Palace Library und Andrew Carnegie helfen bei der BezahlungQuiz World Organisationen: Fakt oder Fiktion? Die Organisation des Nordatlantikvertrags begann im Mittelalter.

Der Islam wurde von afrikanischen muslimischen Sklaven in die Vereinigten Staaten gebracht und behielt während des gesamten 19. Jahrhunderts eine echte, wenn auch winzige Präsenz im Land. Es tauchte zu Beginn des 20. Jahrhunderts aufgrund der Bemühungen der Aḥmadīyah-Bewegung, einer in Indien von Mirza Ghulam Ahmad ( ca. 1839–1908) gegründeten unorthodoxen Sekte , und von Shaikh Ahmed Faisal (1891–1980) wieder auf Der in Marokko geborene Führer einer unabhängigen schwarzen muslimischen Bewegung. Muslimische Lehren wurden zu schwarzem Nationalismus von Noble Drew Ali, ursprünglich Timothy Drew (1886-1929) gebunden, der die maurischen Wissenschaft Temple of America in Newark, New Jersey gegründet, im Jahr 1913. Er hat einen neuen heiligen Text erzeugt, der Heiligen Koran , dass hat wenig Ähnlichkeit mit seinem Namensvetter und beruhte auf seinen begrenzten Kenntnissen des Islam und auf spirituellen Lehren.

Unter denjenigen, die mit dem maurischen Wissenschaftstempel verbunden waren, befand sich ein Hausierer namens Wallace D. Fard (oder Wali Fard Muhammad). 1930 gründete Fard die Nation of Islam in Detroit, Michigan, und ernannte seinen fähigen Assistenten Elijah Muhammad, ursprünglich Elijah Poole, zum zweiten Zentrum der Nation in Chicago. Als 1934 im Hauptquartier von Detroit Probleme ausbrachen, trat Elijah Muhammad ein und übernahm die Kontrolle. Während Fard sich in die Dunkelheit zurückzog, lehrte Elia, dass Fard ein Prophet (im muslimischen Sinne) und ein Retter (im christlichen Sinne) und die Gegenwart Allahs war. Mohammed lieferte das, was Fard fehlte - eine starke Führung und eine kohärente Theologie. Zu seinen Lehren gehörten viele der Grundprinzipien des Islam, einschließlich Monotheismus, Unterwerfung unter Allah und ein starkes Familienleben.und diese Grundsätze wurden in den Pfarrschulen der Nation gefördert. Elijah entlehnte sich auch traditionellen islamischen Verhaltenspraktiken, einschließlich der Weigerung, Schweinefleisch zu essen oder Tabak, Alkohol oder illegale Drogen zu konsumieren. Er verband diese Überzeugungen und Praktiken mit einem Mythos, der speziell für Afroamerikaner gedacht war.

Elijah Muhammad glaubte, dass die weiße Rasse von Yakub, einem schwarzen Wissenschaftler, geschaffen wurde und dass Allah dieser teuflischen Rasse erlaubt hatte, 6.000 Jahre lang die Macht zu behalten. Ihre Zeit war 1914 abgelaufen, und das 20. Jahrhundert sollte die Zeit für Schwarze sein, sich zu behaupten. Dieser Mythos unterstützte ein Programm der wirtschaftlichen Selbstversorgung, die Entwicklung von Unternehmen in Schwarzbesitz und die Forderung nach einer separaten schwarzen Nation, die aus den Bundesstaaten Georgia, Alabama und Mississippi herausgearbeitet werden sollte. Elijah ermutigte seine Anhänger auch, ihre "Sklavennamen" zugunsten muslimischer Namen oder in den meisten Fällen eines "X" fallen zu lassen, was bedeutet, dass sie ihre Identität in der Sklaverei verloren hatten und ihre wahren Namen nicht kannten.

Während des Zweiten Weltkriegs unterdrückt, weil sie befürwortete, dass ihre Anhänger den Militärdienst verweigern, erholte sich die Nation in den 1950er Jahren, nachdem ein junger charismatischer Führer, Malcolm Little, besser bekannt als Malcolm X, den New Yorker Tempel übernommen hatte. Malcolm X brachte viele in die Bewegung, wurde aber später zu einer Verlegenheit, als er behauptete, die Ermordung von Präsident John F. Kennedy sei ein "Fall von Hühnern, die nach Hause kommen, um sich dort niederzulassen". Aus der Nation ausgeschlossen, akzeptierte er den orthodoxen Islam, nachdem er den Hadsch, die Pilgerreise nach Mekka, unternommen hatte. Bevor er seine neuen Ansichten jedoch vollständig artikulieren konnte, töteten ihn 1965 mehrere Mitglieder der Nation.

In den verbleibenden zehn Jahren von Elijah Mohammeds Leben wurde die Bewegung zunehmend von Gewalt zwischen Mitgliedern und ehemaligen Mitgliedern geplagt. 1973 fielen beispielsweise Mitglieder der Nation in das von Hammas Abdul Khaalis, einem ehemaligen Nation-Führer, gegründete Hanafi Muslim Center in Washington DC ein und griffen seine Familie an, töteten seine Kinder und ließen seine Frau gelähmt zurück.

Elijah Muhammad überließ die Bewegung seinem Sohn Wallace, der nach Elijahs Tod 1975 die Führung der Nation übernahm und später den Namen Warith Deen Mohammed annahm. Wallace, der stark von Malcolm X und dem orthodoxen Islam beeinflusst worden war, leitete bald eine Transformation der Nation ein, änderte ihren Namen in World Community of al-Islam im Westen und 1978 erneut in American Muslim Mission und ließ ihre rassistische und schrittweise fallen nationalistische Lehren sowie ihr Glaube an Fard als Allah. Die Änderungen gipfelten 1985 in seinem formellen Rücktritt als Leiter der amerikanischen muslimischen Mission und seiner Auflösung der Organisation. Die Mehrheit der ehemaligen Mitglieder folgte ihm in die größere muslimische Gemeinschaft, wo er ein weithin anerkannter Führer blieb.

Der Schritt in Richtung Orthodoxie wurde von einigen ehemaligen Mitgliedern abgelehnt, darunter Elijah Mohammeds Bruder John Muhammad und der nationale Führer Silis Muhammad. Sie gründeten zwei neue Organisationen, beide Nation of Islam genannt, die die Lehren von Elijah Muhammad fortsetzten. Von noch größerer Bedeutung waren die Aktionen von Louis Farrakhan (ursprünglich Louis Eugene Wolcott), dem Nachfolger von Malcolm X als Führer des New Yorker Tempels und dem prominentesten Sprecher der Nation zum Zeitpunkt des Todes von Elijah Muhammad. Obwohl Farrakhan einen nationalen Posten von Mohammed erhielt, war er mit Mohammeds Änderungen nicht einverstanden und ging 1978, um eine dritte Nation des Islam zu gründen.

Als talentierter Redner begann Farrakhan seine Organisation mit nur wenigen tausend Anhängern, gründete aber bald wieder eine nationale Bewegung. Er veröffentlichte Elijah Mohammeds Bücher und startete eine Zeitschrift, The Final Callund kaufte schließlich Elijah Mohammeds ehemalige Moschee in Chicago und renovierte sie als neues Hauptquartier der Nation of Islam. Er erweiterte die Bewegung auch international und eröffnete Zentren in England und Ghana. Er wurde 1984 außerhalb der afroamerikanischen Gemeinschaft bekannt, als er sich der US-Präsidentschaftskampagne von Jesse Jackson anschloss, obwohl er wegen antisemitischer Äußerungen kritisiert wurde, die einen Angriff auf jüdische Sklavenhalter im Vorhinein beinhalteten. Farrakhan erhielt stetig landesweite Unterstützung für seine Förderung des afroamerikanischen Geschäfts und seine Bemühungen, Drogenmissbrauch und Armut zu reduzieren. In den neunziger Jahren hatte er sich zu einem prominenten afroamerikanischen Führer entwickelt, wie der Erfolg des Million Man March 1995 in Washington, DC, den er mitorganisierte, zeigte.Farrakhan hat seine Rassenrhetorik abgeschwächt und die Gruppe nach einem Kampf mit Prostatakrebs im Jahr 2000 zum orthodoxen Islam bewegt. Schätzungsweise 10.000 bis 50.000 Menschen sind Mitglieder der Nation of Islam.