Rabbi

Rabbi (hebräisch: „mein Lehrer“ oder „mein Meister“) im Judentum, eine Person, die durch akademische Studien der hebräischen Bibel und des Talmud qualifiziert wurde, als geistlicher Führer und religiöser Lehrer einer jüdischen Gemeinde oder Gemeinde zu fungieren. Die Ordination (Zertifizierung als Rabbiner) kann von jedem Rabbiner verliehen werden, aber der Lehrer übt diese Funktion üblicherweise durch Abgabe einer schriftlichen Erklärung aus. Die Ordination hat keinen besonderen religiösen Status. Für viele Generationen bestand die Ausbildung eines Rabbiners fast ausschließlich aus talmudischen Studien, aber seit dem 19. Jahrhundert wurde die Notwendigkeit und der Wert einer umfassenden allgemeinen Bildung anerkannt.

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Während Rabbiner bei allen religiösen Ehen mithelfen, ist ihre Anwesenheit bei den meisten anderen Zeremonien nicht erforderlich. Dennoch führen sie im Allgemeinen Gottesdienste durch, helfen bei Bar Mizwa und Bat Mizwa und sind bei Beerdigungen und manchmal bei Beschneidungen anwesend. In Scheidungsfragen hängt die Rolle eines Rabbiners von der Ernennung zu einem Sondergericht für jüdisches Recht ab.

Gelegentlich predigt ein Rabbiner auch und berät und tröstet, wenn es nötig ist. Ein Rabbiner ist für die gesamte religiöse Erziehung der Jugendlichen verantwortlich, aber das Ausmaß der Teilnahme des Rabbiners über den Bereich der allgemeinen Aufsicht hinaus wird durch die örtlichen Umstände bestimmt. Moderne Rabbiner engagieren sich ebenfalls in sozialen und philanthropischen Werken und sollen jedes von ihren Gemeinden geförderte Projekt unterstützen.

In einigen Fällen arbeiten Rabbiner in Teilzeit und widmen den größten Teil ihrer Energie einem weltlichen Beruf. Da Rabbiner keinen sakerdotalen Status haben, können viele Funktionen, die sie normalerweise ausführen, von anderen übernommen werden, die, obwohl nicht ordiniert, qualifiziert sind, die religiösen Zeremonien mit Hingabe und Genauigkeit durchzuführen.

Um 100 ce wurde der Begriff Rabbi allgemein verwendet, um einen Weisen zu bezeichnen, dh einen Interpret des jüdischen Rechts, und in der frühen Literatur erscheint er in verschiedenen Formen. Jesus zum Beispiel wurde von seinen Anhängern manchmal Rabbi (Johannes 1:49, 9: 2) oder Rabboni (Johannes 20:16) genannt, während Präsidenten der Sanhedrins (jüdische Räte in Palästina unter römischer Herrschaft) Rabban genannt wurden („ unser Meister ”). In ähnlicher Weise wurde Judah ha-Nasi, der Kodierer der Mischna ( ca. 200 ce), der ältesten postbiblischen Sammlung jüdischer mündlicher Gesetze, Rabbenu („unser Lehrer“) genannt.

Allmählich kamen angestellte Rabbinerrichter und nicht angestellte Rabbinerlehrer (Dolmetscher des jüdischen Rechts), um Routinedienste für ihre Gemeinden zu leisten. Ab dem 14. Jahrhundert erhielten Rabbinerlehrer Gehälter (wie es Rabbiner heute allgemein tun), um sie von anderen Verpflichtungen zu befreien. Auch in dieser Zeit begann die Tradition, lokale Gelehrte dem Rabbiner ihrer Gemeinde zu unterwerfen.

Oberrabbiner wurden im mittelalterlichen Europa bekannt, fanden jedoch bei den von ihnen vertretenen jüdischen Gemeinden wenig Anklang, da die meisten von ihnen ihre Ämter als Vertreter der Zivilregierung innehatten. Von den heute überlebenden Oberrabbinaten hat das in Israel einen Rabbinerrat mit zwei Oberrabbinern, von denen einer den sephardischen (spanischen) Ritus und der andere den aschkenasischen (deutschen) Ritus vertritt. Es gibt kein zentrales Rabbinat für das gesamte Judentum.

Dieser Artikel wurde zuletzt von Brian Duignan, Senior Editor, überarbeitet und aktualisiert.