Rajput

Rajput (aus Sanskrit Raja-Putra , „Sohn eines Königs“), einer von etwa 12 Millionen Landbesitzern, die in patrilinearen Clans organisiert sind und sich hauptsächlich in Zentral- und Nordindien befinden. Sie sind besonders zahlreich in der historischen Region Rajputana („Land der Rajputen“), zu der auch Teile des heutigen Ostpakistans gehörten.

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Die Rajputen betrachten sich als Nachkommen oder Mitglieder der Kshatriya-Klasse (Kriegerherrschaft), aber sie unterscheiden sich tatsächlich stark im Status, von fürstlichen Abstammungslinien wie Guhilot und Kachwaha bis hin zu einfachen Kultivierenden. Die meisten Behörden sind sich einig, dass erfolgreiche Ansprüche auf den Rajput-Status häufig von Gruppen erhoben wurden, die weltliche Macht erlangten. Invasoren aus Zentralasien sowie Patrizierlinien indigener Stammesvölker wurden wahrscheinlich auf diese Weise absorbiert. Es gibt eine Anzahl muslimischer Rajputen im Nordwesten Indiens und im Osten Pakistans, und Rajputen haben im Allgemeinen den Brauch der Purdah (Abgeschiedenheit von Frauen) übernommen. Ihr Ethos beinhaltet einen intensiven Stolz auf die Abstammung und einen gewissen Respekt vor der persönlichen Ehre. Sie suchen hypergame Ehen (dh eine Braut, die in eine soziale Gruppe heiratet, die höher ist als ihre eigene).

Die Ursprünge der Rajputen scheinen aus einem großen Zerfall der indischen Gesellschaft auf dem nord- und nordwestindischen Subkontinent unter dem Einfluss der Hephthaliten (Weiße Hunnen) und der damit verbundenen Stämme ab der Mitte des 5. Jahrhunderts zu stammen. Nach dem Zerfall des Gupta-Reiches (Ende des 6. Jahrhunderts) wurden wahrscheinlich Invasionsgruppen in die bestehende Gesellschaft integriert, was das gegenwärtige Muster der nordwestindischen Gesellschaft zur Folge hatte. Stammesführer und Adlige wurden als Kshatriyas, der zweiten Orden der Hindus, akzeptiert, während ihre Anhänger in den vierten Orden (Shudra oder Kultivierungsorden) eintraten, um die Grundlage für Stammeskasten wie die Jats, die Gujars und die Ahirs zu bilden. Einige der Priester der Invasoren wurden Brahmanen (die ranghöchste Kaste). Einige indigene Stämme und Clans erreichten ebenfalls den Rajput-Status, wie die Rathors von Rajputana;die Bhattis von Punjab; und die Chandelas, Paramaras und Bundelas von Zentralindien. Rajputs Abstammung kann zwischen Suryavanshi („Haus der Sonne“ oder Sonnenmenschen) oder solchen, die von Rama, dem Helden des Epos, abstammen, aufgeteilt werdenRamayana ; und Chandravanshi („Haus des Mondes“ oder Mondvolk) oder solche, die von Krishna, dem Helden des epischen Mahabharata, abstammen . Eine dritte Gruppe, Agnikula („Familie des Feuergottes“), ist die Gruppe, aus der die Rajputen ihren Anspruch auf Kshatriyas ableiten. Rajputs Gewohnheiten, Fleisch (außer Rindfleisch) und andere Merkmale zu essen, deuten sowohl auf ausländische als auch auf Ureinwohner hin.

Die Rajputen erlangten bereits im 7. Jahrhundert politische Bedeutung. Ab etwa 800 dominierten Rajput-Dynastien Nordindien, und die vielen kleinen Rajput-Königreiche dort gehörten zu den Haupthindernissen für die vollständige muslimische Herrschaft über Hindu-Indien. In den frühen 1020er Jahren konnten die Rajput-Herrscher in Gwalior und Kalinjar Angriffe von Maḥmūd aus Ghazna (heutiges Ghaznī, Afghanistan) abwehren, obwohl die beiden Städte ihm Tribut zollen. Nach der muslimischen Eroberung des östlichen Punjab und des Ganges (Ganga) bewahrten die Rajputen ihre Unabhängigkeit in den Echtheiten von Rajputana und den Wäldern Zentralindiens. Sultan ʿAlāʾ al-Dīn Khaljī von Delhi (reg. 1296–1316) eroberte die beiden großen Rajput-Forts Chitor und Ranthambhor im Osten Rajputanas, konnte sie aber nicht halten.Der Rajput-Staat Mewar unter Rana Sanga bewarb sich um die Vorherrschaft, wurde jedoch vom Mogulkaiser Bābur in Khanua (1527) besiegt.

Bāburs Enkel Akbar eroberte die Forts Chitor und Ranthambhor (1568–69) zurück und schloss dann eine Einigung mit allen Rajputana-Prinzen außer Mewar. Die Fürsten akzeptierten die Oberherrschaft der Moguln, wurden in den Hof und in den Geheimrat des Kaisers aufgenommen und erhielten Gouvernements und Armeekommandos. Einige Rajput-Adlige stärkten ihre Beziehungen zu den Moguln weiter, indem sie Ehen zwischen ihren Töchtern und Mogulkaisern oder ihren Söhnen arrangierten. Das Rajput-Mughal-Arrangement setzte sich bis in den frühen Teil der Regierungszeit des Kaisers Aurangzeb (1658–1707) fort, aber schließlich wandte die Intoleranz des Kaisers die Rajputen gegen ihn, und der sich daraus ergebende Konflikt zwischen den beiden Seiten wurde zu einem der verschiedenen Faktoren, die zum Zusammenbruch führten des Mogulreichs selbst im 18. Jahrhundert.Die Rajputen fielen anschließend den Chefs der Maratha-Konföderation zum Opfer, bis sie am Ende des letzten Maratha-Krieges die britische Oberhoheit (1818) akzeptierten. Nach der Unabhängigkeit Indiens (1947) wurden die meisten Rajput-Staaten in Rajputana zum Bundesstaat Rajasthan innerhalb der indischen Union zusammengelegt.

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