Franziskaner-

Franziskaner , jedes Mitglied eines römisch-katholischen Ordens, der im frühen 13. Jahrhundert vom heiligen Franziskus von Assisi gegründet wurde. Der Franziskanerorden ist einer der vier großen Bettelorden der Kirche, und seine Mitglieder bemühen sich, die Ideale von Armut und Nächstenliebe zu pflegen. Überall in der römisch-katholischen Welt gibt es zahlreiche Kongregationen dieser religiösen Männer und Frauen, und die Franziskaner sind der größte Orden in der römisch-katholischen Kirche.

Der heilige Franziskus von AssisiDer Friedenspalast (Vredespaleis) in Den Haag, Niederlande.  Der Internationale Gerichtshof (Justizorgan der Vereinten Nationen), die Haager Akademie für Internationales Recht, die Peace Palace Library und Andrew Carnegie helfen bei der BezahlungQuiz World Organisationen: Fakt oder Fiktion? Frankreich ist Mitglied der Achtergruppe.

Aufträge

Die Franziskaner bestehen eigentlich aus drei Orden. Der Erste Orden besteht aus Priestern und Laienbrüdern, die geschworen haben, ein Leben voller Gebet, Predigt und Buße zu führen. Dieser erste Orden ist in drei unabhängige Zweige unterteilt: die Minderbrüder (OFM), die Minderbrüder (OFM Conv.) Und die Minderbrüder (OFM Cap.). Der Zweite Orden besteht aus Nonnen im Kloster, die dem Orden der Heiligen Klara (OSC) angehören und als Poor Clares (PC) bekannt sind. Der Dritte Orden besteht aus religiösen und laienhaften Männern und Frauen, die versuchen, den Geist des heiligen Franziskus nachzuahmen, indem sie Werke der Lehre, der Nächstenliebe und des sozialen Dienstes aufführen. Genau genommen besteht die letztere Ordnung aus der Dritten Ordnung, deren Laien in der Welt ohne Gelübde leben; und der Third Order Regular, dessen Mitglieder unter Gelübden in Religionsgemeinschaften leben.

Geschichte

Es war wahrscheinlich im Jahr 1207, als der heilige Franziskus den Ruf zu einem Leben voller Predigt, Buße und völliger Armut verspürte. Zu ihm gesellten sich bald seine ersten Anhänger, denen er eine kurze und einfache Lebensregel gab. 1209 reisten er und elf seiner Anhänger nach Rom, wo Franziskus von Papst Innozenz III. Die Genehmigung seiner Herrschaft erhielt. Nach dieser Regel konnten Franziskaner weder einzeln noch gemeinschaftlich (dh als Eigentum des gesamten Ordens) Besitztümer jeglicher Art besitzen. Die Brüder wanderten und predigten unter den Menschen und halfen den Armen und Kranken. Sie unterstützten sich durch Arbeiten und Betteln um Essen, aber es war ihnen verboten, Geld entweder als Bezahlung für die Arbeit oder als Almosen anzunehmen. Die Franziskaner arbeiteten zunächst in Umbrien und dann im übrigen Italien und im Ausland.Die Wirkung dieser Straßenprediger und insbesondere ihres Gründers war immens, so dass sie innerhalb von 10 Jahren 5.000 waren.

Klara von Assisi, Heilige

Mit ihnen verbunden waren die Franziskanerinnen, deren Orden 1212 in Assisi von der heiligen Klara gegründet wurde, die unter der Leitung des heiligen Franziskus stand. Clare und ihre Anhänger wurden von Francis in der Kirche von San Damiano untergebracht, wo sie ein schweres Leben in völliger Armut führten. Sie wurden später als die armen Klara oder der Orden der heiligen Klara bekannt, einer der drei Franziskanerorden.

Während der ersten Jahre der Franziskaner lieferte das Beispiel Franziskus ihre wahre Lebensregel, aber als die Ordnung wuchs, wurde klar, dass eine überarbeitete Regel notwendig war. Nachdem Franziskus 1221 eine zu strenge Regel ausgearbeitet hatte, verfasste er mit Hilfe mehrerer Rechtswissenschaftler 1223 widerwillig die zurückhaltendere endgültige Regelung. Diese Regel wurde von Papst Honorius III. Genehmigt.

Noch vor dem Tod von Franziskus im Jahr 1226 entwickelten sich innerhalb der Ordnung Konflikte um die Einhaltung des Gelübdes der völligen Armut. Die rasche Ausweitung der Ordensmitgliedschaft hatte einen Bedarf an besiedelten Klosterhäusern geschaffen, aber es war unmöglich, diese zu rechtfertigen, wenn Franziskus 'Regel der völligen Armut strikt befolgt wurde. Nach und nach erschienen drei Parteien: die Zeloten, die auf einer wörtlichen Einhaltung der primitiven Armutsregel bestanden, die sowohl die kommunale als auch die persönliche Armut betraf; die Laxisten, die viele Milderungen bevorzugten; und die Moderaten oder die Gemeinschaft, die eine rechtliche Struktur wollten, die irgendeine Form von kommunalem Besitz erlaubt.

Während St. Bonaventure Generalminister war (1257–74), wurde ein gewisses Gleichgewicht zwischen diesen verschiedenen Denkrichtungen erreicht. Manchmal als zweiter Ordensgründer bezeichnet, lieferte er eine weise, gemäßigte Interpretation der Regel. Während dieser Zeit verbreiteten sich die Brüder in ganz Europa, während Missionare in Syrien und Afrika eindrangen. Gleichzeitig wurden die Häuser der Brüder in Universitätsstädten wie Paris und Oxford in theologische Schulen umgewandelt, die schnell zu den berühmtesten in Europa wurden.

Bonaventure, St.

Mit dem Tod von Bonaventure flammten die inneren Meinungsverschiedenheiten des Ordens erneut auf. Die Zeloten, die jetzt als Spirituals bekannt wurden, forderten absolute Armut. Ihnen gegenüber standen die Gemeinschaft oder die Konventualen, die für ein gemäßigteres Gemeinschaftsleben eintraten, das an die Bedürfnisse des Studierens und Predigens angepasst war. Päpstliche Entscheidungen begünstigten die Konventualen, und die Spirituals hörten nach 1325 auf, eine Fraktion von Bedeutung in der Ordnung zu sein.

In der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts nahm das religiöse Leben der Brüder stark ab. Aber während dieses Jahrhunderts initiierten eine Reihe von Reformern Gruppen von Brüdern, die als Beobachter bekannt waren und ein strenges Leben abseits des Hauptteils der Konventuale führten. Unter der Führung des heiligen Bernardino von Siena und des heiligen Johannes von Capistrano verteilten sich die Beobachter in ganz Europa. Obwohl mehrere Versuche unternommen wurden, sie mit den Konventualen in Einklang zu bringen, war das Ergebnis tatsächlich eine vollständige Trennung im Jahr 1517, als alle Reformgemeinschaften in einem Orden mit dem Namen Minderbrüder der Beobachtung vereint wurden und diesem Orden eine völlig unabhängige Ordnung verliehen wurde und autonome Existenz. Es wird geschätzt, dass 1517 die Beobachter etwa 30.000, die Conventuals etwa 25.000 waren.

Missale Fratrum minorum secondum consuetudinem Romanae Curiae („Franziskanisches Missal nach Verwendung des römischen Hofes“), Mittelitalien, c.  1472;  Die Arbeit enthält gedruckten und handschriftlichen Text mit handgemalten Abbildungen.

Die Vereinigung der Beobachter war von kurzer Dauer, da mehrere strengere Gruppen entstanden. Eine dieser Reformgruppen, die 1525 gegründeten Kapuziner, wurde 1619 als dritter Zweig des Ersten Franziskanerordens getrennt. Die anderen Gruppen wurden schließlich 1897 von Papst Leo XIII. Mit neuen Verfassungen und dem offiziellen Titel Orden wieder zu den Beobachtern vereinigt von Minderbrüdern. Alle drei Zweige der Franziskaner litten unter der Französischen Revolution, wurden aber im 19. Jahrhundert wiederbelebt.

Erbe

Die Franziskaner haben mehrere Andachtspraktiken in der römisch-katholischen Kirche populär gemacht. Zu den bekanntesten zählen die Weihnachtskrippe, die Kreuzwegstationen und der Angelus. Neben ihrer traditionellen Rolle als Prediger waren Franziskaner in der Arbeit ausländischer Missionen aktiv, einschließlich der Einrichtung zahlreicher Missionen im 18. Jahrhundert in Kalifornien und Mexiko unter St. Junípero Serra und anderen. Sie haben auch viele Beiträge auf dem Gebiet der Bildung und Wissenschaft geleistet, und der Orden hat sechs Päpste zur Kirche beigetragen.

San Luis Obispo de Tolosa Dieser Artikel wurde zuletzt von Melissa Petruzzello, Assistant Editor, überarbeitet und aktualisiert.