Präkolumbianische Zivilisationen

Präkolumbianische Zivilisationen , die indianischen Ureinwohnerkulturen, die sich in Mesoamerika (Teil von Mexiko und Mittelamerika) und in der Andenregion (Westsüdamerika) vor der spanischen Erforschung und Eroberung im 16. Jahrhundert entwickelten. Die präkolumbianischen Zivilisationen waren außergewöhnliche Entwicklungen in der menschlichen Gesellschaft und Kultur und gehörten zu den frühen Zivilisationen Ägyptens, Mesopotamiens und Chinas. Wie die alten Zivilisationen der Alten Welt waren auch die in der Neuen Welt von Königreichen und Reichen, großen Denkmälern und Städten sowie Verfeinerungen in den Bereichen Kunst, Metallurgie und Schrift geprägt. Die alten Zivilisationen Amerikas zeigen in ihrer Geschichte auch ähnliche zyklische Muster von Wachstum und Niedergang, Einheit und Uneinigkeit.

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In der Neuen Welt lagen die Wurzeln der Zivilisation in einer einheimischen landwirtschaftlichen Lebensweise. Diese landwirtschaftlichen Anfänge reichen mehrere Jahrtausende zurück, vielleicht auf etwa 7000 v. Chr. Und die ersten Experimente der frühen Amerikaner mit dem Pflanzenanbau. Die Domestizierung erfolgreicher Nahrungspflanzen erwies sich als ein langer, langsamer Prozess, und erst viel später wurde in den tropischen Breiten der beiden Kontinente eine Bedingung für ein dauerhaftes dörfliches Bauernleben erreicht.

Die sesshafte Dorfbewirtschaftung in Mesoamerika entstand um 1500 v. Mais, Bohnen, Kürbisse, Chilischoten und Baumwolle waren die wichtigsten Pflanzen. Diese frühen Dorfbewohner webten Stoff, stellten Töpferwaren her und übten andere typische neolithische Fähigkeiten. Es scheint, dass solche Dörfer wirtschaftlich in sich geschlossen und politisch autonom waren, mit einer egalitären Gesellschaftsordnung. Aber ziemlich schnell danach - zwischen etwa 1200 und 900 v. Chr. - signalisierten der Bau großer irdener Pyramiden und Plattformen und das Schnitzen monumentaler Steinskulpturen bedeutende Veränderungen in dieser bisher einfachen sozialen und politischen Ordnung. Diese Veränderungen traten erstmals in der südlichen Golfküste des heutigen Mexiko auf. und die Skulpturen, die in einem Stil gerendert wurden, der jetzt Olmek heißt, sollen Häuptlinge oder Herrscher darstellen.Aus diesen und anderen archäologischen Hinweisen wurde geschlossen, dass sich eine klassenstrukturierte und politisch zentralisierte Gesellschaft entwickelte. In der Folgezeit erschienen weitere große Hauptstädte in benachbarten Regionen, die ebenfalls einen ähnlichen olmekischen Kunststil zeigten. Dieser olmekische Horizont (dh eine kulturelle Verbreitung, die an weit verstreuten Orten gleichzeitig stattfindet) stellt den ersten Höhepunkt oder die erste Ära der „Vereinigung“ in der Geschichte der mesoamerikanischen Zivilisation dar.”In der Geschichte der mesoamerikanischen Zivilisation.”In der Geschichte der mesoamerikanischen Zivilisation.

Nach etwa 500 v. Chr. Wich die „Vereinigung“ der Olmeken einer Ära (bestehend aus der späten prägenden und der klassischen Periode) getrennter regionaler Stile und Königreiche Platz. Diese dauerten bis c.700–900 ce. Unter diesen sind die bekannten Zivilisationen der Maya, Zapotec, Totonac und Teotihuacán. Während sie ein gemeinsames olmekisches Erbe teilen, zeigten sie auch viele Unterschiede. Zum Beispiel waren die Maya in den intellektuellen Bestrebungen des Hieroglyphenschreibens, der Kalendererstellung und der Mathematik herausragend, während die Teotihuacán-Zivilisation ihren Schwerpunkt auf politische und kommerzielle Macht legte. Teotihuacán im Tal von Mexiko war ein städtisches Zentrum mit etwa 150.000 Einwohnern, und der Einfluss seiner Zivilisation strahlte schließlich über einen Großteil Mesoamerikas aus. Als solches bildete Teotihuacán einen zweiten großen zivilisatorischen Höhepunkt oder eine „Vereinigung“ (400–600 ce). Die Macht von Teotihuacán schwand nach etwa 600 und es kam zu einer „Zeit der Probleme“, in der eine Reihe von Staaten und aufstrebenden Reichen um die Vorherrschaft kämpften. Unter diesen Konkurrenten waren die Tolteken von Tula,in Zentralmexiko, das von vielleicht 900 bis 1200 (der frühen postklassischen Periode) herrschte. Nach ihrem Niedergang (in der späten postklassischen Zeit) dauerte ein weiteres Interregnum kriegführender Staaten bis 1428, als die Azteken die rivalisierende Stadt Azcapotzalco besiegten und sich als dominierende Kraft in Zentralmexiko herausstellten. Dieses letzte einheimische mesoamerikanische Reich wurde 1521 von Hernán Cortés (oder Cortéz) und den Spaniern erobert.

Im Andengebiet kann die Schwelle einer erfolgreichen dörflichen Agrarwirtschaft auf c gesetzt werden. 2500 v. Chr. Oder etwas früher als in Mesoamerika. Die ältesten Hauptnahrungsmittel waren die Limabohne und die Kartoffel, die eine lange Geschichte der Domestizierung in der Region hatten, obwohl Mais bald nach den Anfängen des besiedelten Dorflebens auftauchte. Hinweise auf eine komplexere gesellschaftspolitische Ordnung - riesige Plattformhügel und dicht besiedelte Zentren - traten sehr bald danach auf ( ca. 1800 v. Chr.); Diese frühen Anden-Zivilisationen hielten jedoch fast ein Jahrtausend an, bevor sie an einer gemeinsamen stilistischen „Vereinigung“ teilnahmen. Dies wurde als Chavín-Horizont bekannt, und Chavín-Skulpturen wurden im gesamten nördlichen Teil des Gebiets gefunden.

Der Chavín-Horizont verschwand nach etwa 500 v. Chr. Und wurde durch regionale Stile und Kulturen ersetzt, die bis etwa 600 v. Chr. Dauerten. In dieser Phase der Regionalisierung (als frühe Zwischenperiode bezeichnet) blühten eine Reihe großer Königreiche sowohl an der Pazifikküste als auch im Andenhochland auf. Unter ihnen waren die Moche, Early Lima, Nazca, Recuay und Early Tiwanaku. Die Periode wurde durch den Tiwanaku-Huari-Horizont (Mittlerer Horizont; 600–1000) beendet, der aus den Hochlandstädten Tiwanaku (im modernen Nordbolivien) und Huari (im zentralen Hochland Perus) erzeugt wurde. Es gibt Hinweise - wie den Bau neuer Zentren und Städte - darauf, dass dieses Tiwanaku-Huari-Phänomen zumindest in vielen Regionen ein streng kontrolliertes politisches Reich war. Der Horizont und seine Einflüsse, wie sie in Keramik und Textilien registriert sind,starb in den folgenden Jahrhunderten ziemlich allmählich ab und wurde durch die verschiedenen regionalen Stile und Königreiche der sogenannten späten Zwischenperiode (1000–1438) ersetzt.

Das Enddatum der späten Zwischenzeit markierte den Beginn des Inka-Horizonts und der Inka-Eroberungen, die sich von der Inka-Hauptstadt Cuzco im südlichen Hochland des heutigen Peru ausbreiteten. Als Francisco Pizarro und seine Kohorten 1533 das Reich übernahmen, erstreckte es sich von der heutigen Grenze zwischen Ecuador und Kolumbien bis nach Zentralchile.

Die Synchronität von Horizontvereinigungen und wechselnden Regionalisierungen in Mesoamerika und der Andenregion ist auffällig und wirft die Frage nach der Kommunikation zwischen diesen beiden Gebieten der präkolumbianischen Hochzivilisation auf. Obwohl bekannt ist, dass es Kontakte gab - mit dem Ergebnis, dass das Wissen über Nahrungspflanzen, Keramik und Metallurgie zwischen den beiden Bereichen geteilt wurde -, ist es auch höchst unwahrscheinlich, dass politische oder religiöse Ideologien so verbreitet wurden. Vielmehr scheinen die Völker jedes dieser großen Kulturbereiche auf ihre eigenen intern erzeugten Reize reagiert zu haben und im Wesentlichen getrennte Entwicklungsverläufe verfolgt zu haben. Es gibt grundlegende Unterschiede zwischen den beiden kulturellen Traditionen. So bestand in Mesoamerika von Anfang an ein tiefes Interesse an Hieroglyphenschrift und Kalendererstellung. Religiöse Ideologie,Gemessen an Kunst und Ikonographie war es in Mesoamerika höher entwickelt als in der Andenregion. In Mesoamerika war der Markt eine grundlegende Institution; es scheint nicht so in den Anden gewesen zu sein, wo die Umverteilungswirtschaft des Inka-Reiches - mit Merkmalen wie seinen Regierungslagern und einem System von Autobahnen - tiefe Wurzeln in der Vergangenheit gehabt haben muss. Andererseits waren die alten Peruaner in der frühen Entwicklung und im Einsatz der Metallurgie sowie in Regierungsinstitutionen und beim Aufbau von Imperien viel effizienter als ihre mesoamerikanischen Zeitgenossen.wo die Umverteilungswirtschaft des Inka-Reiches - mit Merkmalen wie seinen Regierungslagern und einem System von Autobahnen - tiefe Wurzeln in der Vergangenheit gehabt haben muss. Andererseits waren die alten Peruaner in der frühen Entwicklung und im Einsatz der Metallurgie sowie in Regierungsinstitutionen und beim Aufbau von Imperien viel effizienter als ihre mesoamerikanischen Zeitgenossen.wo die Umverteilungswirtschaft des Inka-Reiches - mit Merkmalen wie seinen Regierungslagern und einem System von Autobahnen - tiefe Wurzeln in der Vergangenheit gehabt haben muss. Andererseits waren die alten Peruaner in der frühen Entwicklung und im Einsatz der Metallurgie sowie in Regierungsinstitutionen und beim Aufbau von Imperien viel effizienter als ihre mesoamerikanischen Zeitgenossen.