Ego

Freud, Sigmund: Ego;  Über-Ich;  Ich würde

Ego , in der psychoanalytischen Theorie, der Teil der menschlichen Persönlichkeit, der als „Selbst“ oder „Ich“ erlebt wird und durch Wahrnehmung mit der Außenwelt in Kontakt steht. Es soll der Teil sein, der sich erinnert, bewertet, plant und auf andere Weise auf die umgebende physische und soziale Welt reagiert und in dieser handelt. Nach der psychoanalytischen Theorie koexistiert das Ego mit dem Es (angeblich die Agentur primitiver Triebe) und dem Über-Ich (als ethische Komponente der Persönlichkeit angesehen) als eine von drei Agenturen, die Sigmund Freud zur Beschreibung der Dynamik des Menschen vorgeschlagen hat Verstand.

Sigmund Freud

Das Ego (lateinisch: „Ich“) umfasst nach Freud die exekutiven Funktionen der Persönlichkeit, indem es als Integrator der äußeren und inneren Welt sowie des Es und des Über-Ichs dient. Das Ego verleiht dem Verhalten Kontinuität und Beständigkeit, indem es einen persönlichen Bezugspunkt bietet, der die Ereignisse der Vergangenheit (im Gedächtnis behalten) mit Handlungen der Gegenwart und der Zukunft (dargestellt in Antizipation und Vorstellungskraft) in Beziehung setzt. Das Ego ist weder mit der Persönlichkeit noch mit dem Körper koextensiv, obwohl Körperkonzepte den Kern früher Selbsterfahrungen bilden. Das einmal entwickelte Ego ist in der Lage, sich im Laufe des Lebens zu verändern, insbesondere unter Bedingungen von Bedrohung, Krankheit und signifikanten Veränderungen der Lebensumstände.

Ego-Entwicklung

Das neugeborene menschliche Kind reagiert auf Stimulationsquellen, kann diese jedoch nicht kontrollieren, antizipieren oder verändern, sei es äußerlich oder innerlich. In diesem Stadium ist die Wahrnehmung primitiv und diffus, die motorische Aktivität ist grob und unkoordiniert und eine Selbstbewegung ist unmöglich. Das Lernen beschränkt sich auf die einfachste Art der Konditionierung der Reizantwort.

Das kindliche Ego entwickelt sich in Bezug auf die Außenwelt und spiegelt (wie die Psychoanalyse betont hat) die Bemühungen des hilflosen und abhängigen Kindes wider, schmerzhaft intensive Reize zu verändern oder zu lindern. Es entwickeln sich Mechanismen zur Kontrolle der Spannung, während nach Mitteln gesucht wird, mit denen Befriedigungen erzielt werden können, und diese Mechanismen entwickeln sich zu immer komplexeren Formen der Meisterschaft.

Wahrnehmung und motorische Aktivität sind zu Beginn eng miteinander verbunden, wobei die Stimulation sofort zu motorischen Aktionen führt. Die Verzögerung des Handelns toleriert zwar die daraus resultierende Spannung, ist jedoch die Grundlage für alle fortgeschritteneren Ich-Funktionen. Diese Verzögerung ist ein Prototyp der Rolle des Ego bei der späteren Funktionsweise der Persönlichkeit. Die erlernte Trennung von Stimulation und Reaktion ermöglicht die Interposition komplexerer intellektueller Aktivitäten wie Denken, Vorstellen und Planen. Indem das Ego nicht direkt reagiert, entwickelt es die Fähigkeit, die Realität stellvertretend zu testen, sich die Konsequenzen der einen oder anderen Vorgehensweise vorzustellen und über zukünftige Richtungen zu entscheiden, um wahrscheinliche Ziele zu erreichen. Die Anhäufung und Aufbewahrung von Erinnerungen an vergangene Ereignisse ist für interne Denk- und Urteilsprozesse notwendig. Der Spracherwerb,Es wurde im zweiten und dritten Jahr gestartet und bietet ein leistungsstarkes Werkzeug für die Entwicklung logischer Denkprozesse sowie für die Kommunikation und Kontrolle der Umgebung.

Während sich das Individuum weiterentwickelt, wird das Ego weiter differenziert und das Über-Ich entwickelt sich. Das Über-Ich repräsentiert die Hemmungen des Instinkts und die Kontrolle der Impulse durch die Einbeziehung elterlicher und gesellschaftlicher Standards. So werden moralische Standards, wie sie vom Ego wahrgenommen werden, Teil der Persönlichkeit. Konflikt, ein notwendiger Bestandteil für das Wachstum und die Reife der Persönlichkeit, wird eingeführt. Das Ego vermittelt zwischen dem Über-Ich und dem Es, indem es sogenannte Abwehrmechanismen aufbaut.

Seit das Konzept und die Struktur des Ego von Freud definiert und von Carl Jung untersucht wurden, haben andere Theoretiker etwas andere Konzeptualisierungen des Ego entwickelt.

Ego-Stärke

Ein starkes Ego zeigt sich in folgenden Merkmalen: Objektivität in der Wahrnehmung der Außenwelt und in der Selbsterkenntnis (Einsicht); Fähigkeit, Aktivitäten über längere Zeiträume zu organisieren (so dass Zeitpläne und Pläne eingehalten werden können); und die Fähigkeit zu folgen löst sich auf, während entscheidend zwischen Alternativen gewählt wird. Die Person mit dem starken Ego kann auch dem unmittelbaren ökologischen und sozialen Druck widerstehen, während sie über einen geeigneten Kurs nachdenkt und diesen wählt, und das starke Ego ist weiterhin durch die Person gekennzeichnet, die nicht von ihren Trieben überwältigt wird (sondern sie stattdessen in nützliche Kanäle lenken kann). Andererseits ist die Schwäche des Ego durch Merkmale wie impulsives oder unmittelbares Verhalten, ein Minderwertigkeitsgefühl oder einen Minderwertigkeitskomplex, ein fragiles Identitätsgefühl, eine instabile Emotionalität gekennzeichnet.und übermäßige Verwundbarkeit. Die Wahrnehmung von Realität und Selbst kann verzerrt sein. In solchen Fällen ist das Individuum möglicherweise weniger in der Lage, produktiv zu arbeiten, weil Energie in den Schutz unrealistischer Selbstkonzepte fließt oder das Individuum durch neurotische Symptome belastet wird. Ego-Schwäche liegt auch dem aufgeblasenen Selbstgefühl zugrunde, das mit Grandiosität und einem Überlegenheitskomplex verbunden sein kann.Siehe auch Psychoanalyse.

Dieser Artikel wurde zuletzt von Amy Tikkanen, Korrekturmanagerin, überarbeitet und aktualisiert.