Oresteia

Oresteia , Trilogie tragischer Dramen des antiken griechischen Dramatikers Aischylos, uraufgeführt 458 v. Es ist sein letztes Werk und die einzige vollständige Trilogie griechischer Dramen, die erhalten geblieben ist.

Lesen Sie mehr StandardbildLesen Sie mehr zu diesem Thema Aischylos: Oresteia Die Oresteia- Trilogie besteht aus drei eng miteinander verbundenen Stücken, die alle erhalten sind und 458 v. Chr. Präsentiert wurden.

Die Oresteia erzählt die Geschichte des Hauses Atreus. Das erste Stück, Agamemnon, zeigt die siegreiche Rückkehr dieses Königs aus dem Trojanischen Krieg und seine Ermordung durch seine Frau Clytemnestra und ihren Geliebten Aegisthus. Am Ende des Stücks regieren Clytemnestra und ihr Geliebter Árgos. Das Werk hat eine außergewöhnliche, anhaltende dramatische und poetische Kraft. Besonders bemerkenswert ist der faszinierende Reichtum von Clytemnestras betrügerischen Worten und die auffälligen Chorlieder, die metaphorisch und oft rätselhaft die Hauptthemen - Theologie, Politik und Blutsverwandtschaft - aufwerfen, die in der gesamten Trilogie behandelt werden.

Das zweite Stück, Choephoroi ( Libation Bearers ), hat seinen Titel dem Chor weiblicher Dienerinnen entnommen, die kommen, um am Grab des ermordeten Agamemnon Sühnopfer darzubringen. Es beschreibt die Rache von Agamemnons Tochter Electra und seinem Sohn Orestes. Die Geschwister berufen sich gemeinsam in ihren Plänen auf die Hilfe des toten Agamemnon. Orestes tötet dann Aegisthus, aber Orestes 'späterer Mord an Clytemnestra wird widerstrebend begangen, auf Befehl des Gottes Apollo. Orestes 'Versuche, sich selbst zu rechtfertigen, scheitern dann, und er flieht, von Schuldgefühlen geplagt, verrückt und verfolgt von den weiblichen Inkarnationen des Fluches seiner Mutter, den Furien (Erinyes).

Das dritte Stück, Eumenides, wird am Schrein von Apollo in Delphi eröffnet, wo Orestes den Furien Zuflucht genommen hat. Auf Befehl des Delphischen Orakels reist Orestes nach Athen, um wegen seines Mordes vor Gericht zu stehen. Dort organisiert die Göttin Athene einen Prozess mit einer Bürgerjury. Die Furien sind seine Ankläger, Apollo sein Anwalt. Die Jury ist in ihrer Abstimmung gleichmäßig verteilt, und Athena gibt die bahnbrechende Stimme für den Freispruch von Orest ab. Die Furien wenden sich dann rachsüchtig gegen die Stadt selbst, aber Athena überredet sie als Gegenleistung für ein Zuhause und einen Kult, stattdessen Athen zu segnen und dort als Eumeniden („freundliche Göttinnen“) des Titels des Stücks zu wohnen. Die Trilogie endet somit mit dem Kreislauf des vergiftenden Blutvergießens, der durch Rechtsstaatlichkeit und die Gerechtigkeit des Staates geschlossen und ersetzt wird.

Dieser Artikel wurde zuletzt von Kathleen Kuiper, Senior Editor, überarbeitet und aktualisiert.