dominikanisch

Dominikaner , mit Namen Black Friar , Mitglied des Ordens der Brüderprediger , auch Orden der Prediger (OP) genannt, einer der vier großen Bettlerorden der römisch-katholischen Kirche, die 1215 vom hl. Dominikus gegründet wurde. Zu seinen Mitgliedern zählen Brüder, Nonnen, aktive Schwestern und Laiendominikaner. Der Orden war von Anfang an eine Synthese aus kontemplativem Leben und aktivem Dienst. Die Mitglieder führen ein Gemeinschaftsleben, und es wird ein sorgfältiges Gleichgewicht zwischen demokratisch konstituierten Kapiteln oder gesetzgebenden Versammlungen und starken, aber gewählten Vorgesetzten aufrechterhalten. Im Gegensatz zu den Mönchsorden vor ihm war der Dominikanerorden keine Ansammlung autonomer Häuser; Es war eine Armee von Priestern, die in Provinzen unter einem Generalmeister organisiert war und bereit war, dorthin zu gehen, wo sie gebraucht wurden. Die Person gehörte dem Orden an, nicht einem Haus, und konnte jederzeit und überall über ihr Geschäft geschickt werden;Diese Innovation hat vielen nachfolgenden Gremien als Vorbild gedient.

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Der heilige Dominikus, ein Priester der spanischen Diözese Osma, begleitete seinen Bischof auf einer Predigtmission unter den albigensischen Ketzern Südfrankreichs, wo er 1206 ein Kloster in Prouille gründete, teilweise für seine Konvertiten, das von einer Gemeinschaft von Prediger. Daraus entwickelte sich die Konzeption eines Instituts von Predigern zur Bekehrung der Albigenser, das 1215 von Papst Innozenz III. Vorläufig genehmigt wurde. Dominic gab seinen Anhängern eine Lebensregel, die auf der des hl. Augustinus beruhte, und ließ sich in Toulouse nieder; am 22. Dezember 1216 gab Papst Honorius III. eine formelle Sanktion. Die Neuheit des Instituts war der Auftrag, die christliche Lehre zu predigen, eine Aufgabe, die zuvor als Vorrecht und Monopol der Bischöfe und ihrer Delegierten angesehen wurde. eine Folge war die Verpflichtung des theologischen Studiums, und bereits 1218,Dominic schickte sieben seiner Anhänger an die Universität von Paris.

Innerhalb von 40 Jahren nach Gründung des Ordens konzentrierten sich talentierte Mitglieder auf die Schulen in Paris, Bologna, Köln und Oxford. Viele bedeutende Meister der Universitäten nahmen die dominikanische Gewohnheit an und wurden rechtzeitig Regenten in den Klöstern. Ursprünglich nur Theologiestudenten, und ohne unterscheidende philosophische Meinungen, wurden sie von St. Albertus Magnus und seinem Schüler St. Thomas von Aquin zu einer Studie über die neu verfügbaren Werke des Aristoteles geführt, die von muslimischen Gelehrten und den Europäern nach Europa übermittelt worden waren Integration von Philosophie und Theologie. Nach einer kurzen anfänglichen Opposition wurde das System von St. Thomas von Aquin als offiziell angenommen (1278).

Heiliger Albertus Magnus

In der Zwischenzeit verfolgten die Dominikaner ihre Berufung zum Predigen. In Südfrankreich sprachen sie sich gegen die Albigenser und in Spanien und anderswo gegen die Mauren und Juden aus. Sie evangelisierten die Nichtchristen in Nord- und Osteuropa, in den Ländern des östlichen Mittelmeers und in Indien. Als die Inquisition gegründet wurde, wurden die Dominikaner mit ihrer Ausführung beauftragt. Sie gehörten zu den ersten und energischsten Missionaren bei der „Expansion Europas“ unter den spanischen und portugiesischen Entdeckern und später unter den Franzosen. In der Neuzeit erweiterten sie ihr Predigtapostolat um Arbeiten in den Bereichen Radio, Fernsehen, Film und Bühne.

Der Dominikanerorden ist weiterhin für eine unerschütterliche Orthodoxie bekannt, die auf der philosophischen und theologischen Lehre des heiligen Aquin basiert, und hat sich entschieden gegen Neuheiten oder Anpassungen in der Theologie ausgesprochen. In der Tat wurden einige seiner Mitglieder als Ärzte der Kirche für die Autorität ihrer Lehrschriften angesehen, darunter der heilige Albertus Magnus, der heilige Thomas von Aquin und die heilige Katharina von Siena. Im 19. und 20. Jahrhundert gab es eine enorme Entwicklung von Gemeinden dominikanischer Schwestern, die sich mit Lehre, Pflege und einer Vielzahl von gemeinnützigen Werken beschäftigten. Einige dieser Gemeinden, wie die Maryknoll-Schwestern, widmen sich der Arbeit in Auslandsmissionen.

Dieser Artikel wurde zuletzt von Melissa Petruzzello, Assistant Editor, überarbeitet und aktualisiert.