Noumenon

Noumenon , Plural noumena , in der Philosophie von Immanuel Kant das Ding an sich im Gegensatz zu dem, was Kant das Phänomen nannte - das Ding, wie es einem Beobachter erscheint. Obwohl das Noumenal den Inhalt der verständlichen Welt enthält, behauptete Kant, dass die spekulative Vernunft des Menschen nur Phänomene kennen und niemals in das Noumenon eindringen kann. Der Mensch ist jedoch nicht vollständig vom Noumenal ausgeschlossen, weil der praktische Grund - dh die Fähigkeit, als moralischer Akteur zu handeln - keinen Sinn ergibt, es sei denn, es wird eine noumenale Welt postuliert, in der Freiheit, Gott und Unsterblichkeit verbleiben.

Das Verhältnis von Noumenon zu Phänomen in Kants Philosophie beschäftigt Philosophen seit fast zwei Jahrhunderten, und einige haben seine Passagen zu diesen Themen als unvereinbar beurteilt. Kants unmittelbare Nachfolger im deutschen Idealismus lehnten das Noumenal tatsächlich als nicht existent für die Intelligenz des Menschen ab. Kant hatte jedoch das Gefühl, diese Ablehnung durch seine Widerlegung des Idealismus ausgeschlossen zu haben, und bestand darauf, die absolute Realität des Noumenals zu verteidigen, und argumentierte, dass die phänomenale Welt ein Ausdruck der Macht sei und dass die Quelle, aus der diese Macht stamme, nur kann sei die noumenale Welt dahinter.

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