Buch Judith

Buch Judith , apokryphisches Werk, das vom hebräischen und protestantischen biblischen Kanon ausgeschlossen, aber in der Septuaginta (griechische Version der hebräischen Bibel) enthalten und im römischen Kanon akzeptiert ist.

Judith, Öl auf Leinwand von Giorgione, 1504;  in der Eremitage in St. Petersburg.  144 cm × 68 cm.Gutenberg-Bibel Lesen Sie mehr zu diesem Thema Biblische Literatur: Judith Das Buch Judith ähnelt dem biblischen Buch Esther darin, dass es auch beschreibt, wie eine Frau ihr Volk vor dem bevorstehenden Massaker gerettet hat ...

Das Buch berichtet, dass Nebukadrezar, König von Assyrien, seinen General Holofernes auf eine Expedition gegen Palästina sandte. Bei der Belagerung der jüdischen Stadt Bethulia warnte ein General namens Achior Holofernes vor der Gefahr, die Juden anzugreifen. Eine schöne jüdische Witwe namens Judith verließ die belagerte Stadt in vorgetäuschter Flucht und sagte Holofernes voraus, dass er siegen würde. In sein Zelt eingeladen, schnitt sie ihm den Kopf ab, als er im betrunkenen Schlaf lag und brachte ihn in einer Tasche nach Bethulia. Ein jüdischer Sieg über die führerlosen assyrischen Streitkräfte folgte.

Botticelli, Sandro: Die Rückkehr von Judith nach Bethulia

Die Historizität des Werkes ist aufgrund zahlreicher historischer und chronologischer Fehler verdächtig. Einige Gelehrte haben vorgeschlagen, dass die Existenz ähnlicher Berichte in der Bibel (z. B. Jael im Buch der Richter) und in den interpretativen Geschichten des Midrasch auf eine frühe, gemeinsame Quelle (möglicherweise aus dem 6. Jahrhundert v. Chr.) Hinweist, die jetzt verloren geht. Andere sehen die Geschichte jedoch als reine Fiktion an und schreiben sie einem anonymen palästinensischen Juden zu, der kurz nach dem Ende des Makkabäeraufstands (2. Jahrhundert v. Chr.) Schrieb. Nach dieser Ansicht sollte Judith das weibliche Gegenstück zu Judas Maccabeus, dem Anführer der Revolte, sein, und das Buch, in dem eine aktuelle Situation unter dem Deckmantel einer alten historischen Umgebung diskutiert wurde, wurde geschrieben, um die jüdischen Juden in der unruhigen Zeit zu ermutigen der Unabhängigkeit nach den Kriegen, die durch den Aufstand der Makkabäer ausgelöst wurden.

Das Werk hat insofern apokalyptische Obertöne, als der feindliche Angriff auf Palästina als Kampf zwischen den Mächten des Bösen und dem Volk Gottes angesehen wurde. Religion und Patriotismus werden gleichgesetzt, und es wird auch der Glaube betont, dass Ungehorsam gegenüber dem Gesetz eine gewisse Bestrafung mit sich bringt und dass der Glaube in stressigen Zeiten stark bleiben muss. Gottes Vorsehung wirkt durch menschliche Instrumente, in diesem Fall Judith, nicht durch das Eingreifen göttlicher Wesen. Als literarisches Werk hält Judith eine konstante dramatische Spannung aufrecht, und seine Popularität in der Antike wird durch seine Erhaltung in mehreren hebräischen, griechischen, syrischen und lateinischen Ausgaben bestätigt.

Dieser Artikel wurde zuletzt von Amy Tikkanen, Korrekturmanagerin, überarbeitet und aktualisiert.