Schamanismus

  • Schamanen-Zeremonie: El Niño
  • Südkorea: Schamanismus

Schamanismus , ein religiöses Phänomen, das sich auf den Schamanen konzentriert, eine Person, von der angenommen wird, dass sie durch Trance oder ekstatische religiöse Erfahrung verschiedene Kräfte erlangt. Obwohl das Repertoire der Schamanen von Kultur zu Kultur unterschiedlich ist, wird normalerweise angenommen, dass sie die Fähigkeit haben, Kranke zu heilen, mit der anderen Welt zu kommunizieren und oft die Seelen der Toten in diese andere Welt zu eskortieren.

Schamane in Südkorea

Der Begriff Schamanismus kommt vom Mandschu-Tungus-Wort šaman . Das Substantiv wird aus dem Verb ša- 'wissen' gebildet; Ein Schamane ist also buchstäblich „einer, der es weiß“. Zu den in historischen Ethnographien aufgezeichneten Schamanen gehörten Frauen, Männer und Transgender jeden Alters ab der mittleren Kindheit.

Schamanen in Südkorea

Wie seine Etymologie impliziert, gilt der Begriff im strengsten Sinne nur für die religiösen Systeme und Phänomene der Völker Nordasiens und des Ural-Altaischen wie Khanty und Mansi, Samojeden, Tungus, Yukaghir, Tschuktschen und Koryak. Schamanismus wird jedoch auch allgemeiner verwendet, um indigene Gruppen zu beschreiben, in denen Rollen wie Heiler, religiöser Führer, Berater und Ratgeber kombiniert werden. In diesem Sinne sind Schamanen besonders häufig bei anderen arktischen Völkern, Indianern, australischen Aborigines und afrikanischen Gruppen wie den San, die ihre traditionellen Kulturen bis weit ins 20. Jahrhundert hinein beibehalten haben.

Es besteht allgemein Einigkeit darüber, dass der Schamanismus aus Jagd- und Sammelkulturen stammt und in einigen Hirten- und Landwirtschaftsgesellschaften nach den Ursprüngen der Landwirtschaft fortbesteht. Es wird oft in Verbindung mit Animismus gefunden, einem Glaubenssystem, in dem die Welt eine Vielzahl von Geistwesen beheimatet, die menschlichen Bemühungen helfen oder sie behindern können.

Es gibt unterschiedliche Meinungen darüber, ob der Begriff Schamanismus auf alle religiösen Systeme angewendet werden kann, in denen angenommen wird, dass eine zentrale Person direkten Verkehr mit der transzendenten Welt hat, die es ihm ermöglicht, als Heiler, Wahrsager und dergleichen zu handeln. Da eine solche Interaktion im Allgemeinen durch einen ekstatischen oder Trance-Zustand erreicht wird und es sich um psychosomatische Phänomene handelt, die jederzeit von Personen mit der Fähigkeit dazu hervorgerufen werden können, liegt das Wesen des Schamanismus nicht im allgemeinen Phänomen, sondern in spezifischen Begriffen , Handlungen und Objekte, die mit Trance verbunden sind ( siehe auch Halluzination).

Klassischer Schamanismus

Der in Nordasien praktizierte Schamanismus zeichnet sich durch besondere Kleidung, Accessoires und Riten sowie durch die damit verbundene spezifische Weltanschauung aus. Der nordasiatische Schamanismus im 19. Jahrhundert, der allgemein als klassische Form angesehen wird, war durch folgende Merkmale gekennzeichnet:

Tungus-Schamane, Detail eines Stichs aus Witsens Noord en Oost Tartarye, 1785.
  1. Eine Gesellschaft akzeptiert, dass es Spezialisten gibt, die in der Lage sind, direkt mit der transzendenten Welt zu kommunizieren, und die dadurch auch die Fähigkeit besitzen, zu heilen und zu göttlichen; Solche Individuen oder Schamanen sind für die Gesellschaft im Umgang mit der Geisterwelt von großem Nutzen.
  2. Ein bestimmter Schamane ist normalerweise für bestimmte geistige Merkmale bekannt, wie z. B. eine intuitive, sensible, quecksilberne oder exzentrische Persönlichkeit, die von einem körperlichen Defekt begleitet sein kann, wie Lahmheit, einem zusätzlichen Finger oder Zeh oder mehr als das normale Komplement von Zähne.
  3. Es wird angenommen, dass Schamanen von einem aktiven Geistwesen oder einer Gruppe davon unterstützt werden; Sie können auch einen passiven Schutzgeist in Form eines Tieres oder einer Person eines anderen Geschlechts haben - möglicherweise als Sexualpartner.
  4. Es wird angenommen, dass die außergewöhnlichen Fähigkeiten und die daraus resultierende soziale Rolle des Schamanen aus einer Entscheidung eines oder mehrerer übernatürlicher Wesen resultieren. Derjenige, der ausgewählt wird - oft ein Jugendlicher - kann dieser Berufung manchmal jahrelang widerstehen. Folter durch die Geister, die in Form von körperlichen oder geistigen Erkrankungen auftritt, bricht den Widerstand des Schamanen-Kandidaten und er (oder sie) muss die Berufung annehmen.
  5. Die Einweihung des Schamanen kann je nach Glaubenssystem auf einer transzendenten Ebene oder auf einer realistischen Ebene erfolgen - oder manchmal auf beiden nacheinander. Während der Kandidat wie tot liegt, wird der Körper in einem Trance-Zustand von den Geistern der Jenseits-Welt in Stücke geschnitten oder einem ähnlichen Prozess unterzogen. Der Grund, warum die Geister den Körper des Schamanen zerschneiden, ist zu sehen, ob er mehr Knochen hat als die durchschnittliche Person. Nach dem Erwachen wird gelegentlich ein Ritus der symbolischen Einweihung durchgeführt, beispielsweise das Klettern auf den Weltbaum.
  6. Es wird angenommen, dass der Schamane durch das Erreichen eines Trancezustands nach Belieben in der Lage ist, direkt mit den Geistern zu kommunizieren. Dies wird erreicht, indem die Seele den Körper verlassen kann, um in das geistige Reich einzutreten, oder indem sie als Sprachrohr für das geistige Wesen fungiert, ähnlich wie ein Medium.
  7. Eines der charakteristischen Merkmale des Schamanismus ist der Kampf zweier Schamanen in Form von Tieren, oft Rentieren oder gehörnten Rindern. Der Kampf hat selten einen bestimmten Zweck, ist aber eine Tat, zu der der Schamane gezwungen ist. Das Ergebnis des Kampfes bedeutet Wohlbefinden für den Sieger und Zerstörung für den Verlierer.
  8. In Trance sowie bei mystischen Kampf- und Heilungszeremonien verwendet der Schamane bestimmte Gegenstände wie Trommel, Trommelstock, Kopfbedeckung, Kleid, Metallklapper, Spiegel und Stab. Die spezifischen Materialien und Formen dieser Instrumente sind nützlich, um die Arten und Arten des Schamanismus zu identifizieren und ihre Entwicklung zu verfolgen.
  9. Charakteristische Folklore- (mündlich und textuell) und Schamanenlieder sind als Improvisationen traditioneller Formeln entstanden, mit denen Tiere angelockt oder nachgeahmt werden.

Eine Auswahl dieser oder ähnlicher Merkmale findet sich in traditionellen Kulturen überall auf der Welt. Solche distanzierten Merkmale weisen jedoch nicht unbedingt darauf hin, dass eine Kultur schamanistisch ist, da die zentralen Persönlichkeiten in solchen Systemen - Zauberer, Medizinmänner oder Heiler und dergleichen - im Gegensatz zum Schamanen ihre Position durch gezieltes Studium und das Schamanen erlangt haben könnten Anwendung rationalen Wissens. Obwohl sie Zeremonien durchführen, Autoritätspositionen innehaben und magische Fähigkeiten besitzen, unterscheiden sich Struktur und Qualität ihrer transzendentalen Aktivitäten völlig von denen des Schamanen.