Die tausend und eine Nacht

The Thousand and One Nights , auch The Arabian Nights genannt , arabische Alf laylah wa laylah , Sammlung von Geschichten aus dem Nahen Osten und Indien mit ungewissem Datum und ungewisser Urheberschaft. Seine Geschichten von Aladdin, Ali Baba und Sindbad dem Seemann sind fast Teil der westlichen Folklore geworden, obwohl diese erst im 18. Jahrhundert in europäischen Adaptionen in die Sammlung aufgenommen wurden.

Aladdin

Wie in der europäischen Literatur des Mittelalters sind die Geschichten - Märchen, Romanzen, Legenden, Fabeln, Gleichnisse, Anekdoten und exotische oder realistische Abenteuer - in einer Rahmengeschichte angesiedelt. Seine Szene ist Zentralasien oder „die Inseln oder Halbinseln Indiens und Chinas“, wo König Shahryar, nachdem er entdeckt hat, dass seine Frau während seiner Abwesenheit regelmäßig untreu war, sie und diejenigen tötet, mit denen sie ihn betrogen hat. Dann heiratet er die ganze Frau und heiratet und tötet jeden Tag eine neue Frau, bis keine Kandidaten mehr gefunden werden können. Sein Wesir hat jedoch zwei Töchter, Shahrazad (Scheherazade) und Dunyazad; und der Älteste, Shahrazad, der einen Plan entwickelt hat, um sich und andere zu retten, besteht darauf, dass ihr Vater sie mit dem König heiratet. Jeden Abend erzählt sie eine Geschichte, lässt sie unvollständig und verspricht, sie in der folgenden Nacht zu beenden.Die Geschichten sind so unterhaltsam und der König so gespannt auf das Ende, dass er ihre Hinrichtung von Tag zu Tag aufschiebt und schließlich seinen grausamen Plan aufgibt.

Obwohl die Namen der Hauptfiguren iranisch sind, ist die Rahmengeschichte wahrscheinlich indisch, und der größte Teil der Namen ist arabisch. Die Vielfalt und die geografische Herkunft der Geschichten - Indien, Iran, Irak, Ägypten, Türkei und möglicherweise Griechenland - machen eine einzige Urheberschaft unwahrscheinlich. Diese Ansicht wird durch interne Beweise gestützt - der Stil, der hauptsächlich nicht studiert und nicht beeinflusst wird, enthält Umgangssprachen und sogar grammatikalische Fehler, wie sie kein professioneller arabischer Schriftsteller zulassen würde.

Der erste bekannte Hinweis auf die Nächte ist ein Fragment aus dem 9. Jahrhundert. Es wird 947 von al-Masʿūdī in einer Diskussion über legendäre Geschichten aus dem Iran, Indien und Griechenland als persischer Hazār afsāna "Tausend Geschichten" erwähnt, "vom Volk" Tausend Nächte "genannt." Im Jahr 987 fügt Ibn al-Nadīm hinzu, dass Abū ʿAbd Allah ibn ʿAbdūs al-Jahshiyārī eine Sammlung von 1.000 populären arabischen, iranischen, griechischen und anderen Geschichten begann, aber starb (942), als nur 480 geschrieben wurden.

Es ist klar, dass die Ausdrücke „Tausend Geschichten“ und „Tausend und Eins…“ lediglich eine große Zahl anzeigen sollten und erst später wörtlich genommen wurden, als Geschichten hinzugefügt wurden, um die Zahl zu bilden.

Bis zum 20. Jahrhundert waren sich westliche Gelehrte einig, dass die Nächte ein zusammengesetztes Werk sind, das aus populären Geschichten besteht, die ursprünglich mündlich übermittelt und über mehrere Jahrhunderte hinweg entwickelt wurden, wobei Material zu verschiedenen Zeiten und an verschiedenen Orten etwas willkürlich hinzugefügt wurde. Mehrere Schichten des Werkes, darunter eine aus Bagdad und eine größere und später aus Ägypten stammende, wurden 1887 von August Müller ausgezeichnet. Bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts wurden sechs aufeinanderfolgende Formen identifiziert: zwei arabische Übersetzungen des Persischen Hazār afsāna aus dem 8. Jahrhundert , genannt Alf Khurafah und Alf Laylah ; eine Version aus dem 9. Jahrhundert, die auf Alf Laylah basiertaber einschließlich anderer Geschichten als aktuell; das Werk von al-Jahshiyārī aus dem 10. Jahrhundert; eine Sammlung aus dem 12. Jahrhundert, einschließlich ägyptischer Geschichten; und die endgültige Fassung, die sich bis ins 16. Jahrhundert erstreckt und aus dem früheren Material mit Geschichten über die islamischen Gegenkreuzzüge und Geschichten besteht, die von den Mongolen in den Nahen Osten gebracht wurden. Die meisten der im Westen bekanntesten Geschichten - vor allem die von Aladdin, Ali Baba und Sindbad - waren viel spätere Ergänzungen des ursprünglichen Korpus.

Die erste europäische Übersetzung der Nächte , die auch die erste veröffentlichte Ausgabe war, wurde von Antoine Galland als Les Mille et Une Nuits angefertigt, contes arabes traduits en français , 12 vol. (Bd. 1–10, 1704–12; Bd. 11 und 12, 1717). Gallands Haupttext war ein vierbändiges syrisches Manuskript, aber die späteren Bände enthalten viele Geschichten aus mündlichen und anderen Quellen. Seine Übersetzung blieb bis Mitte des 19. Jahrhunderts Standard, Teile wurden sogar ins Arabische zurückübersetzt. Der arabische Text wurde erstmals vollständig in Kalkutta (Kolkata), 4 vol. (1839–42). Die Quelle für die meisten späteren Übersetzungen war jedoch der sogenannte Vulgata-Text, eine ägyptische Rezension, die 1835 in Bulaq, Kairo, veröffentlicht und mehrmals nachgedruckt wurde.

In der Zwischenzeit hatten französische und englische Fortsetzungen, Versionen oder Ausgaben von Galland Geschichten aus mündlichen und handschriftlichen Quellen hinzugefügt, die zusammen mit anderen in der Breslau-Ausgabe, 5 vol. (1825–43) von Maximilian Habicht. Spätere Übersetzungen folgten dem Bulaq-Text mit unterschiedlicher Fülle und Genauigkeit. Zu den bekanntesten englischen Übersetzungen des 19. Jahrhunderts gehört die von Sir Richard Burton, der John Paynes wenig bekannte vollständige englische Übersetzung (13 Bd.) Verwendete. (9 Bd., 1882–84; 3 ergänzende Bd., 1884; Bd. 13, 1889), um seine ungeklärten The Thousand Nights and a Night, 16 Bd. (10 Vol., 1885; 6 Supplementary Vol., 1886–88).

Dieser Artikel wurde zuletzt von Adam Zeidan, Assistant Editor, überarbeitet und aktualisiert.