Maori

Maori , Mitglied eines polynesischen Volkes in Neuseeland.

  • Maori, die Kapa Haka nahe Wellington, Neuseeland durchführen.
  • Eine Maori-Frau aus Rotorua, Neuseeland, c.  1890–1920.

Traditionelle Geschichte und erster Kontakt

Ihre traditionelle Geschichte beschreibt ihre Ursprünge in Form von Migrationswellen, die im 14. Jahrhundert zur Ankunft einer „großen Flotte“ aus Hawaiki führten, einem mythischen Land, das normalerweise als Tahiti bezeichnet wird. Dieser historische Bericht bildet die Grundlage für die traditionelle soziale Organisation der Maori und wird im Allgemeinen durch archäologische Entdeckungen gestützt, die die Ankunft der Maori in Neuseeland auf etwa 1300 ce datiert haben. Mitglieder jedes Stammes ( iwi ) erkannten eine gemeinsame Abstammung (die durch einen oder beide Elternteile verfolgt werden kann) und eine gemeinsame Treue zu einem Häuptling oder Häuptlingen ( Ariki ). Traditionell waren die wichtigsten sozialen Gruppen im Alltag die Hapuu(subtribe), die die primäre Landbesitzgruppe war und innerhalb derer die Ehe bevorzugt wurde, und die whaanau oder Großfamilie.

Diese Gesellschaftsordnung war in Kraft, als Abel Tasman, der erste europäische Kontakt, im Dezember 1642 vor der Küste Neuseelands eintraf. Er kämpfte mit einer Gruppe von Maori auf der Südinsel und ließ das Gebiet weitgehend unerforscht. In den Jahren 1769–70 umrundete Kapitän James Cook die beiden großen Inseln und schrieb über die Intelligenz der Maori und die Eignung Neuseelands für die Kolonialisierung. Walfänger, Robbenfänger und andere Europäer, die Profit anstreben, wurden von den Maori zunächst begrüßt. Mit der Einführung von Musketen, Krankheiten, westlichen landwirtschaftlichen Methoden und Missionaren begann sich die Kultur und die soziale Struktur der Maori aufzulösen. In den späten 1830er Jahren war Neuseeland mit Europa verbunden, und europäische Siedler landeten durch die Partitur.

Der Aufstieg der Königsbewegung

Nachdem die Briten 1840 die formelle Kontrolle über Neuseeland übernommen hatten, alarmierten europäische Siedlungen und Regierungen die Maori, insbesondere auf der Nordinsel. 1845 begannen einige Maori-Häuptlinge, die Bay of Islands und andere Gebiete des hohen Nordens zu verwüsten (im sogenannten Ersten Maori-Krieg), und sie wurden erst 1847 von den Kolonialkräften unter Gouverneur Sir George Gray endgültig unterdrückt. Seine Siege brachten einen Frieden, der von 1847 bis 1860 andauerte.

Die sogenannte Königsbewegung war eine Reaktion auf die zunehmende Bedrohung des Maori-Landes. 1857 wurden mehrere Stämme des Waikato-Gebiets auf der Nordinsel zum König Te Wherowhero gewählt, der als Potatau I regierte. Zusätzlich zur Wahl eines Königs gründeten sie einen Staatsrat, ein Justizsystem und eine Polizeiorganisation beabsichtigt, die Entschlossenheit der Maori zu unterstützen, ihr Land zu behalten und den intertribalen Krieg um das Thema zu stoppen. Nicht alle Maori akzeptierten die Autorität des Königs, aber die Mehrheit teilte mit der Königsbewegung die Entschlossenheit, das Land nicht zu verkaufen.

Tukaroto Matutaera Potatau Te Wherowhero Tawhiao, der zweite Maori-König (1860–94).

Bis 1860 besaßen die Maori immer noch den größten Teil des Landes der Nordinsel, aber ein starker Anstieg der Zahl der Einwanderer in den 1850er Jahren führte zu Forderungen nach einem stark erhöhten Landkauf durch die Regierung. Viele Maori waren entschlossen, nicht zu verkaufen. 1859 verkaufte Te Teira, ein Maori aus dem Taranaki-Gebiet, sein Land am Waitara-Fluss ohne Zustimmung seines Stammes an die Kolonialregierung, was den Ersten Taranaki-Krieg (1860–61) auslöste. Nur der extremistische Flügel der Königsbewegung schloss sich dem Ersten Taranaki-Krieg an.

Maori gegen Pakeha

Der Krieg bestand im Wesentlichen aus einer Reihe allgemein erfolgreicher Belagerungen von Maori pa s (befestigten Dörfern) durch britische Truppen und Milizen. Die Briten wurden während eines Angriffs (Juni 1860) auf Puketakauere pa besiegt, als die Maori einen überraschenden Gegenangriff ausführten, aber die Maori wurden im Oktober in Orongomai und im November in Mahoetahi besiegt. Der Krieg endete mit einem Waffenstillstand nach der Übergabe des Te Arei pa Ende März 1861. Die Maori blieben im Besitz des in europäischem Besitz befindlichen Tataraimaka-Landblocks.

Die Kämpfe wurden im Zweiten Taranaki-Krieg im April 1863 wieder aufgenommen, nachdem Gouverneur Gray eine Angriffsstraße in das Gebiet von Waikato gebaut und die Taranaki Maori aus dem Tataraimaka-Block vertrieben hatte. Während in Taranaki erneut Kämpfe tobten, begann der Waikato-Krieg im Juli 1863, und die Region des Waikato-Flusses, das Zentrum der Stämme der Königsbewegung, wurde zum Hauptziel der Europäer. Wieder einmal wurde der Krieg durch Belagerungen von Maori pa s entschieden, aber die Maori begannen auch, Guerilla-Taktiken anzuwenden. Britische Truppen wurden von Kanonenbooten und Waldläufereinheiten unterstützt, die sich aus Freiwilligen aus der Kolonialzeit zusammensetzten. Die Europäer errangen im Oktober 1863 in Meremere und im November in Rangiriri bemerkenswerte Siege. Der Fall des Orakau pa Anfang April 1864 beendete im Wesentlichen den Waikato-Krieg.

Der letzte der Kriege - den Europäern als "das Feuer im Farn" und den Maori als " te riri pakeha ", "der Zorn des weißen Mannes" bekannt - wurde von 1864 bis 1872 geführt. Die Feindseligkeiten breiteten sich praktisch auf den gesamten Norden aus Insel. Die Hauptkämpfer der Maori Mitte der 60er Jahre waren die fanatischen Hauhau-Krieger. Die britische Regierung wollte 1864 Frieden schließen, aber die Kolonialregierung, die mehr Land erwerben wollte, setzte den Krieg fort und übernahm einen zunehmenden Anteil der Kämpfe. Im Juli 1865 führte Gray die Eroberung von Weroroa pa anim südlichen Taranaki. Europäische und unterstützende Maori-Streitkräfte (nach 1864 immer zahlreicher) überprüften jede neue Anstrengung der Stämme der Königsbewegung. Von 1868 bis 1872 wurden die Hauhau durch Mitglieder eines neuen Kriegerkultes, Ringatu, ergänzt, der von einem Guerilla-Führer, Te Kooti, ​​gegründet und geführt wurde.